NahanbarAyan-Cover

نمایشگاه «نهان بر عیان»

نهان بر عیان
به روایت شهریار حاتمی
۱۸ خرداد تا ۲۹ آذر ۱۴۰۰

نگارگری که در فرهنگ عمومی به آن مینیاتور می‌گویند، هنری است چندلایه و رازآلود. این هنر غالباً با بیانی متافیزیکی به جهان خیال و عالم لاهوتی پیوند خورده یا با رویکردی تاریخی، وجوه نمادین و اسطوره‌شناسانه‌اش برجسته شده است. اما رازآلودگی نگارگری ایران نه در آن‌چه عیان می‌کند، بلکه در زبانی است نهفته در تصویر که به‌واسطه آن نگارگران ایرانی فهم عمیق خود را از علوم هندسه، نجوم و مناظر و مرایا منعکس می‌کنند؛ زبانی این‌جهانی و ناسوتی که به مدد پرگار و گونیا و مسطر نقاش، و نه ذوق و خیالاتش، ترسیم شده است.

از تأسیس اولین کارگاه‌ـ‌کتابخانه سلطنتی در بنای ربع رشیدی در تبریز (قرن هشتم هجری قمری) تا کمی بعد از توبه شاه تهماسب صفوی (قرن یازدهم هجری قمری) که به حذف نقاشان از کارگاه سلطنتی انجامید، سیصد سال تاریخ نگارگری ایران از نظام تصویری هماهنگ یا نوعی دستور زبان بصری منسجم و قابل‌شناسایی پیروی می‌کند.

روشی که در این پژوهش و در راستای فهم این «شیوه خاص دیدن» به کار گرفته شد، همدلانه با هنرمندان قرون میانه است؛ رازآلودگی را از نقاش ایران می‌زداید و به شناخت هندسه نهان تصویر راه می‌برد؛ کوششی است برای زنده کردن یک تفکر بصری بی‌نظیر در گذشته جغرافیایی‌ـ‌فرهنگی ایران. این پژوهش متکی بر آرای ریاضیدانان ایرانی و تشریحی است بر صد و بیست نسخه مصور در بازه زمانی سیصد سال از تاریخ نقاشی ایران. با نگاره‌های نسخه جامع‌التواریخ رشیدی (۷۰۷ هجری قمری) آغاز و با شاهنامه مشهور به شاه عباسی (۱۰۰۶ هجری قمری) پایان می‌یابد.

نمایشگاه‌گردان: شهریار حاتمی

مطالب مرتبط

برگزاری چهارمین نشست از سلسله‌نشست‌های «هنر هوش مصنوعی» در موزه هنرهای معاصر تهران

نمایش دو فیلم مستند دربارهٔ فرهاد قصیری در سینماتک موزه هنرهای معاصر تهران

نمایش ویژه قرآن کریم به خط استاد سیّد محمّد احصایی در موزه هنرهای معاصر تهران

بازدید آنلاین از حدود 1000 اثر از گنجینه فراهم شد

پایان نمایشگاه «این صورت باقی»

نمایش مستندی درباره « رود ارس»

نمایش فیلم «عروسک»

اکران فیلم‌تئاتر «ملاقات بانوی سالخورده»

تمدید نمایشگاه «این صورت باقی»

«کودک، موزه، عکاسی»

نظر شما

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

آنچه میخوانید ...